Ljubavni životi poznatih često su pod povećalom javnosti, no postoje detalji o kojima mnogi radije šute. Među njima su i crkveni postupci nakon raspada bračnih zajednica. Marko Perković Thompson i Danijela Martinović jedan su od najpoznatijih domaćih primjera para čiji je brak proglašen nevaljanim pred crkvenim sudom, ali nisu jedini povezani s takvim postupkom.
- Thompson i Danijela: deset godina nakon vjenčanja stigla odluka crkvenog suda
- Nina Badrić na odluku je čekala godinama
- Pamela Ramljak nakon kratkog braka pokrenula je crkveni postupak
- U priči se našla i bivša manekenka Matea Hohnjec
- Ana Gruica Uglešić crkveno se udala za Borana nakon njegova prethodnog braka
- Što zapravo znači crkveno poništenje braka?
O toj se temi tijekom godina pisalo i u kontekstu pjevačica Nine Badrić i Pamele Ramljak, bivše manekenke Matee Hohnjec te glumice Ane Gruice Uglešić, čiji je suprug morao riješiti pitanje prethodnog crkvenog braka prije njihova vjenčanja.
Thompson i Danijela: deset godina nakon vjenčanja stigla odluka crkvenog suda
Marko Perković Thompson i Danijela Martinović vjenčali su se 1995. godine u splitskoj crkvi sv. Dominika. Njihov odnos završio je razlazom, a u studenome 2005. Međubiskupijski crkveni sud u Splitu proglasio je njihov brak nevaljanim.
Danijela je poslije javno govorila o postupku, otkrivši da su oboje imali svoje svjedoke te da su se pred sudom razmatrale različite tvrdnje o njihovu bračnom životu. Među ostalim, spominjali su se navodi o nasilju, pitanju djece i navodnoj bolesti koja je bila prešućena prije sklapanja braka. Pjevačica je rekla da se tijekom postupka pokazalo kako te tvrdnje nisu bile istinite.

Odluku je tada doživjela kao važan trenutak jer joj je omogućila mogućnost ponovnog crkvenog vjenčanja. Thompson je poslije započeo zajednički život sa Sandrom Rogić, s kojom se crkveno vjenčao 2006. godine. Zajedno imaju petero djece.
Danijela je nakon prekida s Thompsonom bila u dugogodišnjoj vezi s Petrom Grašom, a danas je u vezi s Josipom Plavićem.
Nina Badrić na odluku je čekala godinama
Nina Badrić udala se za poduzetnika Bernarda Krasnića 2006. godine. Njihov brak završio je razvodom nakon četiri godine, no priča o crkvenom statusu njihove ženidbe nastavila se i poslije razlaza.

Pjevačica je crkveno poništenje dobila 2017. godine, ali o detaljima postupka nije javno govorila. Svoj privatni život uglavnom je držala podalje od medija, pa ni razlozi zbog kojih je brak proglašen nevaljanim nisu postali dio javnosti.
Pamela Ramljak nakon kratkog braka pokrenula je crkveni postupak
Pjevačica Pamela Ramljak 2010. godine razvela se od Stojana Rakića, s kojim je u braku provela približno godinu dana. Nakon građanskog razvoda zatražila je i crkveno poništenje, no o razlozima nije željela govoriti.

Prema pisanju medija, njezin bivši suprug relativno je brzo dobio poništenje u pravoslavnoj Crkvi, dok je Pamela na rješenje svojeg zahtjeva morala čekati. Danas je u braku s Mladenom Salajsterom, s kojim ima dvoje djece.
U priči se našla i bivša manekenka Matea Hohnjec
Crkveni postupak spominjao se i u slučaju bivše manekenke Matee Hohnjec, sestre nekadašnje manekenke Stefany Hohnjec. Njezin brak s Josipom Nikićem također je bio predmet postupka crkvenog poništenja, a njihov odnos završio je nakon teškog životnog razdoblja i događaja zbog kojih je Matea završila u zatvoru.

Ana Gruica Uglešić crkveno se udala za Borana nakon njegova prethodnog braka
Glumica Ana Gruica Uglešić i splitski psihijatar Boran Uglešić najprije su sklopili građanski brak, a 2023. godine i crkveni. Kako bi to bilo moguće, Boran je prethodno morao riješiti status svojeg prvog crkvenog braka s bivšom suprugom Dianom. Prema pisanju Storyja, dobio je crkveno poništenje.

Što zapravo znači crkveno poništenje braka?
Iako se u svakodnevnom govoru često koristi izraz crkveni razvod, crkveno poništenje ima drukčije značenje. Crkveni sud ne prekida brak koji je bio valjan, nego utvrđuje je li ženidba uopće bila valjano sklopljena od samog početka.
Za takvu odluku nije dovoljno da su supružnici prestali živjeti zajedno ili da više ne žele ostati u braku. Potrebno je dokazati postojanje razloga zbog kojih ženidba nije bila valjana prema kanonskom pravu. U postupku se mogu saslušavati bivši supružnici i svjedoci te razmatrati okolnosti koje su postojale u trenutku sklapanja braka.
Zbog toga crkveno poništenje nije automatska posljedica građanskog razvoda, nego zaseban postupak pred nadležnim crkvenim sudom.